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    法会现场

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    法师主法

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    法师洒净

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    法师洒净

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    唱诵仪轨

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    法会现场

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    待放生灵

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    待放生灵

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    放生现场

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    放生现场

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    放生生灵

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    放生生灵

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    放生生灵

      2017年5月30日(农历五月初五)端午节,值此节日中国佛教放生网第143次放生法会联合辽宁善缘禅寺在辽宁盘锦新生鸟乐园圆满举行。此次放生物种有鲤鱼、鲫鱼等数以万计水族生灵。法会由寺院住持上圆下明老和尚主法,也是该寺第一支香以来放生规模、盛况最大的一次。今与我部共同举行,得到十方善信发心护持,大家共沾法益,殊胜无比。

      上午十时左右,老法师带领四众弟子在苇海蟹滩集合,为众生灵洒净、皈依、并诚诵大悲咒、药师咒、心经等,望一众生灵能蒙佛力加持,出离有期,不再堕三途,得生净土中,永脱轮回之苦。随后大家共同将生灵放入河中,法会圆满完成。

      老法师将此次放生功德回向国泰民安、风调雨顺、三界无灾、五谷丰登、学子上进、早成栋梁、家家兴旺、户户安康、龙天护佑、六时吉祥,望诸位菩萨、各位佛子终登涅槃。

    我生生无不从之受生,故六道众生,皆是我父母,而杀而食者,即杀我父母,亦杀我故身,一切地水是我先身,一切火风是我本体,故常行放生,生生受生,常住之法,放生。若见世人杀畜生时,应方便救护,解其苦难。大智度论云:「诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。」

    戒杀放生是佛陀金口告诫我们,要亲身力行既可消除业障又可长养慈悲的殊胜法门。然而正如莲宗十三祖印光大师所言:「戒杀放生之事,浅而易见。戒杀放生之理,深而难明。」在末法苍茫的今日,法弱魔强,人性愚劣,众生业障深重,无明包蔽,没有智慧择取此一简单易行的殊胜法门,没有福报消除累世所造无穷的杀业,因此放生一事,在今日提倡甚难,所遭受的阻挠批评也最多,往往周遭的批 评一起,许多放生的居士便信心受挫,萌生退意,遂而放弃了此一最好消除业障的契机。

    难能可贵的是,末法今日有一位不畏讥议毁谤,不计批评阻难,对于放生极力提倡的「放生师父」,那就是我们的导师—上圆下因老法师。师父对于居士请法,一概勉以「老实念佛,以戒为师」,此外对于戒杀放生一事,特别强调注重。师父常常告诫我们,放生就是还债,还多生累世以来无数的杀债。而人们今生遭受的疾病苦痛都是以前欠的杀债而来,还杀债最好的方法就是放生,你救人家的命,就等 于救自己的命,就是还以前积欠的杀债。

    师父教导我们,因果报应,如影随形,杀生自有杀生的恶报,放生自有放生的善报,不用在意别人的批评阻毁,我们行自己的善业,别人造自己的恶业,将来果报现前,善恶因果绝对错不了。

    在师父的指导下,放生的居士们不仅消除了宿业,更在放生过程中培养了慈悲心肠,体会到万物众生平等一如,皆具佛性,皆能成佛的真理!这种慈悲心的转变,不是其他只懂得批评谩骂的人所能体会于万一的。

    放生的精神就是“救生”,对众生生命的关爱。不伤害众生“万物伤亡总痛情,虽然虫蚁亦贪生”。杀业重果报会是寿短、多灾多病、生贫穷下贱处,重业者入地狱受报。那么,放生恰相反,会获得长寿、健康、无有疾病、生富贵处、乃至生天道。由于我们放生而生起慈悲心,自然这会改善我们自己的周围善因缘。

    《佛说十善戒经》云:“啖肉者多病,当行大悲心,奉行不杀戒”。

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